Глaвнaя / Новости / Новости Храма Рождества Христова
 

День 69-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне

9 мая 2014 (26 апреля)
Храм Рождества Христова

В пятницу, 9 мая 2014 года, в день 69-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне духовенством нашего благочиния во главе с благочинным протоиереем Сергием Вишняковым у мемориального комплекса «Вечный огонь» была отслужена панихида о упокоении душ приснопамятных вождей и воинов за веру и Отечество на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных и о всех Победы ради потрудившихся.

По окончании панихиды протоиерей Сергий Вишняков обратился к собравшимся со словами назидания.

 
 
 
Сегодня 13 марта (28 февраля) пятница
Свт. Арсений, митр. Ростовский

Седмица 3-я Великого поста. Великий пост.

Прп. Иоанна Кассиана (житие, икона) Римлянина. Прп. Василия (житие, икона) исповедника. Сщмч. Арсения (Житие, икона), митр. Ростовского. Сщмч. Нестора (житие, икона), еп. Магиддийского. Прпп. жен Марины (житие, икона) и Киры (житие, икона). Сщмч. Протерия (житие, икона), патриарха Александрийского. Прп. Иоанна (житие), нареченного Варсонофием, еп. Дамасского, отшельника Нитрийского. Прмч. Феоктириста (житие), игумена Пеликитского. Блж. Николая (житие, икона) Саллоса, Христа ради юродивого, Псковского. Девпетерувской иконы Божией Матери.

8.30   Часы 3, 6 и 9-й. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее заупокойное богослужение.
Завтра 14 марта (1 марта) суббота
Прмц. Евдокии (160-170).
7.30   Панихида.
8.30   Часы 3й, 6й. Литургия. Панихида. Молебен о Российских воинах.
16.30   Молебен о беременных.
16.45   Исповедь
17.00   Всенощное бдение.
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

"Нечестивый падет от нечестия своего" (Прит. 11, 5). Нечестие - это неправильное отношение к Богу или полное богозабвение, к которому принадлежит и неверие в бытие Бога и Его промышление о тварях. Иные души, будучи теснимы напором подобных нечестивых мыслей, желая, однако, являть из себя исправные личности, решают так: буду правдив, честен и гуманен, не занимая себя тем, есть ли кто выше меня, назирающий, обязывающий и имеющий потребовать отчета. И что же? Не бывает на них благословения Божия, которого не взыскивают, и дело их не спеется. Совесть каждодневно напоминает им о делах или неправды, или нечестности, или негуманности. Только перед людьми успевают они являть себя праведными, в оправдание свое, где нужно отгрызаясь и кривотолкуя факты. Кто же добросовестен внутри, тому нечем себя оправдать. Невнимательные к себе пропускают мимо и этот внутренний разлад, внимательные же управляются с этим кое - как. О, когда бы кто либо из них добросовестно взглянул на этот разлад, и разобрал, откуда он и как его уладить! Он уладил бы потом и сам себя, и других позаботился бы направить на добрый лад.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года