Проповедниче благодати

12 марта 2017 (27 февраля)
Храм Рождества Христова, духовно-просветительский центр

Во второе воскресенье Великого поста в храме Рождества Христова вместе со всей Православной Церковью совершали память святителя Григория Паламы, значение которого для православного богословия трудно переоценить. По слову митрополита Антония Сурожского «Сердцевина учения святителя Григория Паламы заключается в том, что благодать не есть какой-то тварный дар, который Бог нам дает, вместе с тем оставаясь Сам иным по отношению к этому дару. На основании опыта всей Православной Церкви, ее святых, ее подвижников и, особенно, тех афонских святых и подвижников, среди которых он жил, он учил, что благодать – это Сам Бог, как бы приобщающий нас Своей Божественной природе, делая нас через это приобщение богами по приобщенности.

Думая, что благодать является только даром Божиим, но не Самим Богом, Который Себя нам отдает, западные богословы утверждали как бы непроходимость пропасти между Богом и человеком, творением и Творцом. Как бы ни были драгоценны Божественные дары, они остаются тварными, и они нас с Богом не могут соединить иначе как любовью и благодарностью. Но нет! Опыт Церкви нам говорит, что благодать – это Сам Бог, Себя нам отдающий, и что, принимая благодать, мы делаемся, по приобщению, участниками Божественной природы...»

 

Радуйся, источниче учения;

Радуйся, утверждение Православия.

Радуйся, жительства святаго образе;

Радуйся, Церкве божественныя венче.

Радуйся, жития чистейшаго возвестителю чудный;

Радуйся, слова благодатнаго проповедниче священный.

Радуйся, яко душ всяку скверну очищаеши;

Радуйся, яко на спасения стезю наставляеши.

Радуйся, светильниче невещественных осияний;

Радуйся, светило вышних тайнонаучений.

Радуйся, егоже ради Церковь ликует;

Радуйся, егоже ради всяк верный божественно радуется.

Радуйся, отче Григорие, благодати проповедниче.

 
 
 
Сегодня 15 июня (2 июня) понедельник
Киево-Братская икона Божией Матери

Седмица 3-я по Пятидесятнице. Петров пост.

Свт. Никифора (житие, икона) исп., патриарха Константинопольского. Вмч. Иоанна (Житие, икона) Нового, Сочавского. Сщмч. Пофина, епископа Лионского и с ним пострадавших Мц. Бландины и мч. Понтика Лионских. Обретение мощей прав. Иулиании (Житие), кн. Вяземской, Новоторжской. Киево-Братской (икона, икона) иконы Божией Матери.

8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее богослужение (славословие).
Завтра 16 июня (3 июня) вторник
Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мц. Павлы девы (ок. 270-275). Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву (1606).
8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее богослужение (полиелей).
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(Рим. 7, 1-13; Мф. 9, 36-10, 8). Посылая на проповедь св. апостолов, Господь заповедал им всех звать, говоря: "приблизилось Царство Небесное", то есть пришло Царствие - идите в него. Нам же что следует проповедовать? Надо всем кричать: сыны Царствия! не бегите из Царствия в неволю и рабство, - потому что бегут. Одних пленяет свобода ума: "не хотим, говорят, уз веры и гнета авторитета, даже Божественного; сами все разгадаем и порешим". Ну, и порешили. Настроили басней, в которых больше ребячества, чем в мифологии греков - и величаются. . . Других увлекает широкий путь страстей: "не хотим, говорят, знать положительных заповедей, ни требований совести, - это все отвлеченности: нам нужна естественность осязательная". И пошли вслед ее. Что же вышло? Приложились скотом несмысленным. Не от этого ли нравственного ниспадения родилась и теория происхождения человека от животных? Вот куда заходят! А все бегут от Господа, все бегут. . .

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года