Расписание богослужений
27 июля - 2 августа 2020
|
|
|
27
июля (14 июля) понедельник |
Ап. от 70-ти Акилы (I). |
|---|---|
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
28
июля (15 июля) вторник |
Равноап. вел. кн. Владимира, во св. Крещении Василия (1015). Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
29
июля (16 июля) среда |
Сщмч. Афиногена епископа и десяти учеников его (ок.311). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечерня с акафистом свт. Николаю. |
|
30
июля (17 июля) четверг |
Вмц. Марины (Маргариты) (IV). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
31
июля (18 июля) пятница |
Калужской иконы Божией Матери (в память избавления от холеры-1898) Мч. Емилиана(363). Мч. Иакинфа Амастридского (IV). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
1
августа (19 июля) суббота |
Обретение мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца (1903). Прп. Макрины, сестры свт. Василия Великого (380). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.30 | Молебен о беременных. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
2
августа (20 июля) воскресенье |
Неделя 8-я по Пятидесятнице. Пророка Илии (IX до Р.Х.). |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
3 - 9 августа 2020
|
|
|
3
августа (21 июля) понедельник |
Пророка Иезекииля (VI до Р.Х.). Прпп. Симеона, Христа ради юродивого, и Иоанна, спостника его (ок. 590). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
4
августа (22 июля) вторник |
Мироносицы равноапостольной Марии Магдалины (I). Перенесение мощей сщмч. Фоки (403-404). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
5
августа (23 июля) среда |
Почаевской иконы Божией Матери (1675). Мчч. Трофима, Феофила и с ними 13-ти мучеников (284-305). Прав. воина Феодора Ушакова (прославление 2001). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
6
августа (24 июля) четверг |
Страстотерпцев блгвв. князей Бориса и Глеба, во св. Крещении Романа и Давида (1015). Мц. Христины (ок. 300). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
7
августа (25 июля) пятница |
Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы. Свв. жен Олимпиады диакониссы (410) и Евпраксии девы, Тавеннской (413). Прп. Макария Желтоводского(1444). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечерня с акафистом Божией Матери. |
|
8
августа (26 июля) суббота |
Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских (ок. 305). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.30 | Молебен о беременных. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
9
августа (27 июля) воскресенье |
Вмч. и целителя Пантелеимона (305). |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
10 - 16 августа 2020
|
|
|
10
августа (28 июля) понедельник |
Смоленской иконы Божией Матери, именуемой "Одигитрия" (1046). Апп. от 70-ти Прохора, Никанора, Тимона и Пармена диаконов (I). Свт. Питирима, еп. Тамбовского (1698). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
11
августа (29 июля) вторник |
Мч. Каллиника (III-IV). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
12
августа (30 июля) среда |
Апп. от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника (I). Мч. Иоанна Воина (IV) |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
13
августа (31 июля) четверг |
Предпразднство происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Прав. Евдокима Каппадокиянина (IX). Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского и Гдовского, и иже с ним (1922). (Заговенье на Успенский пост) |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
14
августа (1 августа) пятница |
Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Семи мучеников Маккавеев матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 до Р.Х.). (Начало Успенского поста) |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Освящение воды и меда. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
15
августа (2 августа) суббота |
Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (428) Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1552-1557) |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.30 | Молебен о беременных. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
16
августа (3 августа) воскресенье |
Прпп. Исаакия, Далмата и Фавста (IV-V). Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147). |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечерня с акафистом Амвросию Оптинскому. |
17 - 23 августа 2020
|
|
|
17
августа (4 августа) понедельник |
Семи отроков, иже во Ефесе (ок. 250, 408-450). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
18
августа (5 августа) вторник |
Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния (362) |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
19
августа (6 августа) среда |
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Освящение плодов. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Освящение плодов. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечерня с акафистом святителю Николаю. |
|
20
августа (7 августа) четверг |
Попразднство Преображения Господня. Прмч. Дометия Персиянина и двух учеников его (363). Обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1832). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
21
августа (8 августа) пятница |
Свт. Емилиана исповедника, еп. Кизического (815) Перенесение мощей прпп. Зосимы и Савватия Соловецких(1566), второе перенесение мощей прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких (1992). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
22
августа (9 августа) суббота |
Апостола Матфия (ок. 63). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.30 | Молебен о беременных. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
23
августа (10 августа) воскресенье |
Блж. Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского (1515). Мчч. Римских: архидиакона Лаврентия, Сикста папы, Феликиссима и Агапита диаконов, Романа (258). Второе обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечерня с акафистом Лаврентию Калужскому. |
24 - 30 августа 2020
|
|
|
24
августа (11 августа) понедельник |
Мч. архидиакона Евпла (304). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
25
августа (12 августа) вторник |
Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305-306). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
26
августа (13 августа) среда |
Отдание праздника Преображения Господня. Преставление (662), перенесение мощей прп. Максима Исповедника. Преставление (1783), второе обретение мощей (1991) свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца. |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
|
27
августа (14 августа) четверг |
Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михея (VIII до Р.Х.). Перенесение мощей прп. Феодосия Печерского. |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
28
августа (15 августа) пятница |
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение с чином погребения Пресвятой Богородицы. |
|
29
августа (16 августа) суббота |
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Мч. Диомида врача (298). |
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.30 | Молебен о беременных. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Всенощное бдение. |
|
30
августа (17 августа) воскресенье |
Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880). |
| 6.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития. |
| 9.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен на начало учебного года. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
Сегодня 13 августа (31 июля) четверг
Седмица 10-я по Пятидесятнице. Заговенье на Успенский пост.
Предпразднство происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Прав. Евдокима (Житие, икона) Каппадокиянина. Мц. Иулитты (Житие). Свт. Германа, епископа Осерского. Прмч. Дионисия Ватопедского (Конст.). Сщмч. Вениамина (житие, икона), митр. Петроградского и Гдовского, и иже с ним убиенных сщмч. архим. Сергия (житие) и мчч. Юрия (житие) и Иоанна (житие). Мч. Максима. Сщмч. Владимира пресвитера. Cщмч. Иоанна пресвитера, св. Константина исп., пресвитера, мц. Анны и св. Елисаветы исп.
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
Завтра 14 августа (1 августа) пятница
Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Семи мучеников Маккавеев матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 до Р.Х.).
(Начало Успенского поста)
| 8.30 | Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Освящение воды и меда. |
| 16.45 | Исповедь. |
| 17.00 | Вечернее богослужение. |
Бог говорит с человеком шёпотом любви,
если же он не слышит - то голосом совести.
Если человек не слышит и голоса совести,
тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис
(2 Кор. 1, 1-7; Мф. 21, 43-46). Архиереи и фарисеи уразумели, что Господь говорил притчи на их счет, раскрывал им глаза, чтоб увидели истину, что же сделали они по этому случаю? Придумывали, как бы убить Господа. Если бы предубеждение не кривило их здравомыслия, им следовало, если не поверить, как требовала очевидность указаний, то обсудить внимательно, не так ли и в самом деле, как объясняет Спаситель. Предубеждение столкнуло их на кривую дорогу, и они потом оказались богоубийцами. И всегда так, и ныне так. Немцы, а за ними и наши онемечившиеся умом, как скоро встретят в Евангелии чудо, тотчас кричат: "неправда, неправда; этого не было и не могло быть, надо это вычеркнуть". Не то же ли это что убить? Пересмотрите все книги этих умников, ни в одной не найдете указания причин, почему они так думают; ни один из них ничего не может сказать против того, чем доказывается истина евангельская, и ни один не позаботился вникнуть в доводы, какими люди здравомыслящие обличают их лживость: твердят все только свое, что быть не может и потому не верят Евангелию. И ничего с ними не поделаешь: они готовы идти против Самого Бога.
(Мф. 22, 23-33). Об образе будущей жизни Господь сказал, что там не женятся и не посягают, т. е. не будут там иметь места наши земные житейские отношения; стало быть и все порядки земной жизни. Ни наук, ни искусств, ни правительств и ничего другого не будет. Что же будет? Будет Бог всяческая во всех. А так как Бог - дух, единится с духом, и духовное действует, то вся жизнь будет там непрерывным течением духовных движений. Отсюда следует один вывод, что поскольку будущая жизнь наша цель, а здешняя только приготовление к ней, то все время жизни проживать на одно только то, что уместно лишь в этой жизни, а в будущей неприложимо, значит идти против своего назначения и готовить себе в будущем горькую, прегорькую участь. Не то чтоб непременно уж требовалось все бросить, но что, работая сколько нужно для этой жизни, главную заботу надо обращать на приготовление к будущей, стараясь, насколько то возможно, и чернорабочесть земную обращать в средство к той же цели.
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
Клайв Стейплз Льюис
(2 Кор. 1, 1-7; Мф. 21, 43-46). Архиереи и фарисеи уразумели, что Господь говорил притчи на их счет, раскрывал им глаза, чтоб увидели истину, что же сделали они по этому случаю? Придумывали, как бы убить Господа. Если бы предубеждение не кривило их здравомыслия, им следовало, если не поверить, как требовала очевидность указаний, то обсудить внимательно, не так ли и в самом деле, как объясняет Спаситель. Предубеждение столкнуло их на кривую дорогу, и они потом оказались богоубийцами. И всегда так, и ныне так. Немцы, а за ними и наши онемечившиеся умом, как скоро встретят в Евангелии чудо, тотчас кричат: "неправда, неправда; этого не было и не могло быть, надо это вычеркнуть". Не то же ли это что убить? Пересмотрите все книги этих умников, ни в одной не найдете указания причин, почему они так думают; ни один из них ничего не может сказать против того, чем доказывается истина евангельская, и ни один не позаботился вникнуть в доводы, какими люди здравомыслящие обличают их лживость: твердят все только свое, что быть не может и потому не верят Евангелию. И ничего с ними не поделаешь: они готовы идти против Самого Бога.
(Мф. 22, 23-33). Об образе будущей жизни Господь сказал, что там не женятся и не посягают, т. е. не будут там иметь места наши земные житейские отношения; стало быть и все порядки земной жизни. Ни наук, ни искусств, ни правительств и ничего другого не будет. Что же будет? Будет Бог всяческая во всех. А так как Бог - дух, единится с духом, и духовное действует, то вся жизнь будет там непрерывным течением духовных движений. Отсюда следует один вывод, что поскольку будущая жизнь наша цель, а здешняя только приготовление к ней, то все время жизни проживать на одно только то, что уместно лишь в этой жизни, а в будущей неприложимо, значит идти против своего назначения и готовить себе в будущем горькую, прегорькую участь. Не то чтоб непременно уж требовалось все бросить, но что, работая сколько нужно для этой жизни, главную заботу надо обращать на приготовление к будущей, стараясь, насколько то возможно, и чернорабочесть земную обращать в средство к той же цели.
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года