О воскресной школе

Занятия в Воскресной школы проводятся в четырех возрастных категориях: 4-6 лет, 7-9 лет, 10-12 лет и 13-17 лет. 

Задачи Воскресной школы заключаются в том чтобы:

  • подвести человека к осмыслению таких понятий как Бог, Мир, Церковь, Жизнь. Помочь обрести ему целостное мировоззрение, скорректировать уже имеющиеся у него знания;
  • познакомить с православным взглядом на человека, чтобы можно было понять, какого истинное назначение и призвание человека;
  • подготовить человека к таинственной молитвенной жизни в Церкви, к осмыслению личного духовного опыта;
  • утвердить человека в мысли о том, что Православие есть не система запретов, а жизнеутверждающая и преобразующая сила, и Церковь может дать обоснованные ответы на все злободневные вопросы сегодняшней жизни;
  • познакомить человека с православной культурой, историей и традициями России.

Воскресная школа стала одним из основных направлений работы духовно-просветительского центра и самым многочисленным по составу, около 130 воспитанников. Здесь дети знакомятся с основами православной культуры, с православными традициями своей родины.

Большое внимание уделяется декоративно-прикладному творчеству. На занятиях дети учатся искусству росписи по дереву и стеклу, резьбе по дереву, флористике, лепке из соленого теста. Дети изучают элементы рисунка, живописи, скульптуры, бумажной пластики. Цель занятий – видеть и понимать прекрасное в жизни и искусстве, используя прикладное творчество, познакомить детей с церковными праздниками, раскрыть красоту Божьего мира.

Большое внимание уделено спортивной составляющей. Начали с волейбола, настольного тенниса и общефизической подготовки. Как любой спорт, теннис укрепляет здоровье, ведь во время игры работают большие группы мышц, а соревновательный момент создает особое психологическое напряжение, что способствует укреплению нервной системы. Простота и доступность настольного тенниса привлекают к нему детей разных возрастов.

Есть кружок специально для мальчишек и отчаянных девченок. Называется этот кружок «Казачьи забавы», а ведёт его Валерий Рябцев. По воскресеньям Илья Нестеров занимается с ребятами в военно-патриотическом клубе «Ратник». На территории России столетиями создавались боевые оздоровительные системы. Особые гимнастические упражнения позволяли научиться оказывать помощь не только себе, но и своим товарищам и продвигаться по пути самосовершенствования.

Подростки сформировали свой дискуссионный клуб: по воскресеньям смотрят и обсуждают фильмы.

Помимо всего прочего у нас есть кукольный театр. Основная цель этого театра – миссионерское служение. Спектакли помогают людям обрести и укрепить веру в Бога, раскрыть духовно-нравственные ценности, такие как любовь к ближнему, милосердие, щедрость. Репертуар театра рассчитан на зрителей разного возраста.

 
 
 

Сегодня 19 ноября (6 ноября) понедельник
Варлаам Хутынский

Седмица 26-я по Пятидесятнице.

Свт. Павла (Житие) исп., патриарха Константинопольского. Прп. Варлаама (Житие, икона) Хутынского. Мцц. Текусы (Житие), Александры (Житие), Полактии, Клавдии (Житие), Евфросинии (Житие), Афанасии и Матроны (Житие). Прп. Луки (Житие) Тавроменийского. Прп. Луки (Житие, икона), эконома Печерского. Свт. Германа (Житие, икона), архиеп. Казанского. Прп. Варлаама (Житие) Керетского. Сщмч. Никиты (Житие), еп. Орехово-Зуевского, Анатолия, Арсения, Николая, Николая, Константина пресвитеров., прмчч. Варлаама и Гавриила, Гавриила, прмцц. Нины и Серафимы. Сщмч. Василия пресвитера.

8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее богослужение.
Завтра 20 ноября (7 ноября) вторник
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра и иже с ними(III). Прп. Лазаря Галисийского (1053). Мч. Феодота корчемника (303). Обретение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649).
8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее богослужение.
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(2 Фес. 1, 1-10; Лк. 12, 13-15. 22-31). "Кто поставил Меня судить или делить вас?" - сказал Господь просившему о разделе с братом своим. Потом прибавил: "не заботьтесь", что есть и пить и во что одеться. Прежде же учил: оставите мертвых погребать своих мертвецов; в другой раз внушал, что лучше не жениться. Значит, внимание и сердце христиан, отклоняющиеся от всего житейского, и свобода от молв и уз житейских составляют одну из черт духа христианства. То, что Господь благословляет брак и утверждает его неразрывность, что восстанавливает силу заповеди, определяющей отношения родителей и детей, и оставляет свое значение за гражданскою властью и гражданскими порядками, не изглаживает этой черты и не дает христианам права уклоняться от хранения ее и водружения в сердце. Сопоставь то и другое, и увидишь, что на тебе лежит обязанность, при всем житейском строе, держать сердце свое безжитейским. Как же это? Реши сам своею жизнью; в этом вся практическая мудрость. Господь руководит к решению сего следующим правилом: "ищите прежде Царствия Божия". Обрати всю заботу на то, чтоб воцарился Бог в тебе, и все житейское потеряет для тебя вяжущее и тяготящее обаяние. Тогда будешь вести дела свои внешне, а внутренним твоим, твоим сердцем, будет обладать иное что-то. Но если, вследствие этого, родится решимость пресечь и это внешнее отношение к житейскому, - не будешь в убытке: станешь ближе к цели, которую даст тебе вера Христова.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года



Информационный портал семейной политики