Православный молодежный духовно-просветительский центр

при Архиерейском подворье – храме Рождества Христова г. Обнинска

Предназначение и сфера деятельности Центра

Основное предназначение Центра заключается в реализации дополнительных образовательных программ в интересах разностороннего развития личности с целью формирования у молодого поколения христианского мировоззрения и воспитания любви и уважения к своей стране и к окружающим людям. 

Руководствуясь своим предназначением и являясь структурой храма Рождества Христова Центр

  • разрабатывает программу своей деятельности;
  • проводит, при необходимости, групповую и индивидуальную деятельность с родителями учащихся Центра;
  • проводит разнообразные дополнительные мероприятия для учащихся Центра;
  • ведет организационно массовую работу с детьми (с привлечением родителей) и молодежью;
  • выбирает формы и средства организации образовательного процесса, использует и совершенствует различные методики обучения и воспитания;
  • всегда открыт для сотрудничества со школами, учреждениями среднего и высшего образования, творческими студиями, детскими домами, ветеранскими организациями г. Обнинска, Калужской обл. и других регионов. 

Основной целью деятельности Центра является формирование у молодого поколения христианского мировоззрения, воспитание любви и уважения к своей стране и окружающим людям.

В соответствии с поставленной целью ключевыми задачами Центра являются:

  • развитие самосознания молодежи на основе евангельских ценностей и нравственных христианских идеалов;
  • формирование уважения к национальной культуре;
  • формирование гражданской позиции, способствующей сознательной социальной активности;
  • раскрытие общих интеллектуальных и творческих способностей с целью дальнейшего развития многогранной и гармоничной личности;
  • способствование самоопределению личности путем расширения кругозора;
  • передача историко-богословских знаний для дальнейшего самообразования и деятельного воплощения этих знаний в повседневной жизни;
  • воссоздание и укрепление традиционных семейных ценностей, способствующих образованию полноценной здоровой семьи;
  • привлечение молодежи к участию в жизни Церкви.

Направления деятельности Центра

Для выполнения ключевых задач Центр осуществляет деятельность по следующим направлениям:

  • Катехизаторское;
  • Военно-патриотическое;
  • Лингвистическое;
  • Физкультурно-спортивное;
  • Театральное;
  • Музыкально-хореографическое;
  • Художественно-прикладное;
  • Поддержка молодой семьи. 

По мере развития Центра в его деятельности могут появляться новые направления. 

Структура Центра

В структуру Центра входят:

 
 
 
Сегодня 21 февраля (8 февраля) пятница
Великомученик Феодор Стратилат

Седмица мясопустная. День постный.

Отдание праздника Сретения Господня. Вмч. Феодора (житие, икона) Стратилата. Прор. Захарии (житие, икона) Серповидца из 12-ти. Свт. Саввы (икона) II, архиеп. Сербского. Сщмчч. Симеона, Андрея, Сергия и Петра пресвитеров. Сщмч. Александра пресвитера.

8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Заупокойная лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее заупокойное богослужение.
Завтра 22 февраля (9 февраля) суббота
Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
Мч. Никифора, из Антиохии Сирской (ок. 257). Свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1805). Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992).
8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида.
16.30   Молебен о беременных.
16.45   Исповедь.
17.00   Всенощное бдение.
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(2 Ин. 1, 1-13). Св. Иоанн Богослов пишет: "многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти". Так было в его время; а ныне входят в мир обольстители, которые исповедуют Христа, во плоти пришедшего, но которые тем не менее "обольстители и антихристы". Началось это явнее со времен Ария и доселе идет. Древние, впрочем, претыкались более в догмате о лице Иисуса Христа, Спасителя нашего; а со времен Лютера стали претыкаться в учении о спасении в Нем. И сколько уже перебывало таких? И у нас явились такие "обольстители и антихристы", которые толкуют, что "веруй и довольно"; больше ничего не нужно, - ни церкви, ни таинств, ни священства. Начинают же свою лесть и эти тоже со Христа Господа и спасения в Нем. Но как не право о сем толкуют, то это антихристы и клятве подлежат. Остерегайтесь их. "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога". И они не имеют; потому что не имеют учения Христова. Учение это в Церкви, а они отложились от Церкви. Только те, которые Церкви следуют, имеют учение Христово и пребывают в нем. Ради этого и Христа Сына Божия имеют и Бога Отца. А те не имеют, хоть и твердят, что имеют. Не принимайте таковых и не приветствуйте их.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года