О богослужении

Бог приходит в этот мир, но страдания остаются. Размышления о Страстной.

...тот же пост не состоит в том, чтобы вычитать, выстоять, есть – не есть, а в том, чтобы приблизиться к Богу, ожить для Бога, поэтому богослужение оживляет человека, а если мы всё делаем ради того, чтобы вычитать да выстоять, то, конечно, мы давно уже мертвы. Если нас не трогает Слово Божье, Дух Святой нас не касается, то это тяжело, это смерть почти.

О «вредных привычках» прихожан

Епископ Обуховский Иона (Черепанов)

Задумываемся ли мы о том, не помешает ли ближнему наше хождение по храму во время службы? Не мешают ли ближнему наши неуставные поклоны, подпевание за богослужением…

Богослужебное облачение священника

Школа “Фомы". Инфографика.

Священники Православной Церкви во время совершения богослужений надевают особые одежды. Они напоминают нам об одеждах Христа и указывают на благодать Божию, данную священникам, высоту и достоинство их церковного служения.

Литургия. В царстве Пресвятой Троицы

Игумен Силуан (Туманов)

В древности в Константинополе, всегда бывшем образцом для провинциальных приходов, в дни крупных церковных праздников люди не сразу собирались в центральном храме святой Софии на литургию, а сначала обходили с крестным ходом почитаемые храмы и святыни города.

Литургия Преждеосвященных Даров

Протоиерей Александр Шмеман

...Литургия Преждеосвященных Даров стала характерным отличием одного Великого Поста...

О всенощном бдении. Часть пятая. Песни священной истории

Игумен Силуан (Туманов) о каноне на утрени

В наши дни поют редко. Уходит такая традиция. Напевают многие, но не поют. Всерьез так, чтобы от души. Причин тут может быть много. Может, из жизни уходит искренность, непосредственность.

Комментарий на всенощное бдение. Часть четвертая. Свет и сумрак

Игумен Силуан (Туманов)

Помню, когда впервые осознанно пришёл на Всенощное бдение в далеком 1984-м году и увидел, что Царские врата в начале шестопсалмия закрываются, а паникадила гасятся, решил, что служба уже закончилась и пора уходить из храма. Хорошо, что было кому меня остановить.

Комментарий на всенощное бдение. Часть третья.

Игумен Силуан (Туманов)

Во время богослужения мы часто произносим благословения. Это не просто благие, т.е. добрые слова вообще. Это наши добрые слова, обращенные к Богу. Вы можете спросить: «а зачем столько слов? Разве они нужны Богу?» Нет, конечно.

Комментарий на всенощное бдение. Часть вторая.

Игумен Силуан (Туманов)

С древних времён люди молились по ночам (см. Пс. 62, 7; 87, 2; 91, 3; 118, 55, 62, 148; 133, 1; Пророка Неемии 1, 6), но это было выражением личного благочестия. Лишь с приходом христианства ночные бдения стали широко распространенной формой общественного богослужения.

Комментарий на всенощное бдение. Часть первая.

Игумен Силуан (Туманов)

Единственный смысл православного храма быть местом молитвы православных христиан. И даже более того, определенной, особой молитвы – благодарственной. Конечно, в храме и просят, и каются, и прославляют Бога. Но главное именно благодарность, благодарение.

Сегодня 2 января (20 декабря) четверг

Седмица 28-я по Пятидесятнице. Рождественский пост.

Предпразднство Рождества Христова. Сщмч. Игнатия (житие, икона) Богоносца. Прав. Иоанна (Житие, икона) Кронштадского, чудотворца. Свт. Антония (икона), архиеп. Воронежского. Свт. Филогония (Житие), еп. Антиохийского. Свт. Даниила (Житие, икона), архиеп. Сербского. Прп. Игнатия (Житие, икона), архим. Печерского. Сщмч. Николая пресвитера и мц. Варвары. Новодворской (икона) и Леньковской (Новгород-Северской), именуемой "Спасительница утопающих" (икона), икон Божией Матери.

8.30	Часы 3й, 6й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Панихида.
13.00	Торжественное открытие Рождественского вертепа митрополитом Калужским и Боровским Климентом.
16.45	Исповедь(в т.ч. перед причастием на Рождество Христово).
17.00	Вечернее богослужение (полиелей).

Завтра 3 января (21 декабря) пятница
Предпразднство Рождества Христова. Мч. Иулиании и с нею 500 мужей и 130-ти жен, в Никомидии пострадавших (304). Свт. Петра, митр. Московского (1326).

8.30	Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45	Исповедь(в т.ч. перед причастием на Рождество Христово).
17.00	Вечерня с акафистом Божией Матери.

Все расписание богослужений

Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(Мр. 10, 17-27). Некто обратился к Господу с вопросом: "Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Что вынудило этот вопрос? Разве не было писаний? Разве не читали всякую субботу закона для всех? Было все - и Писание, и толкователи его; но в обществе ходило кругом разномыслие и сбивало с толку. Фарисеи говорили одно, саддукеи - другое, ессеи - свое, самаряне - свое; в Галилее же, может быть, и языческие учения слышались, и всякий выставлял свое тоном убеждения. Ревнующий о спасении, естественно, приходил к вопросу: как же быть, чему следовать, чтоб не погубить души своей? Положение наше очень похоже на тогдашнее. Каких-каких у нас ни ходит учений и в школах, и в обществе, и в литературе! Индиферентисту это нипочем; а для кого не все одно, какому учению ни следовать, тому нельзя не поискать решения: как же быть? Итак, какое же решение на это? Такое же, какое дал Спаситель: веруй и живи, как Бог повелел, а людских толков не слушай; пусть говорят. И говор ученых похож на молву и моду: ныне одно, завтра другое, ты же внимай одному глаголу Божию, пребывающему во веки. Что Господь повелел, того никакое мудрование отменить не может. Все неотложно и надо все исполнять. Суд ведь будет по слову Господа, а не по умствованиям нашим.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года