О вере

Милосердие: дела веры
Юрий Пущаев

Наверно, многие верующие слышали выражение «Ки́рие эле́исон», которое в качестве песнопения часто используется при богослужениях в Греческой, порой, и в других Поместных Православных Церквях. Κύριε ἐλέησον – «Господи, помилуй». Так по-гречески звучит эта самая короткая и в то же время очень емкая молитва.

 
Не будет тех, кто не воскреснет, воскреснут все
Протоиерей Вячеслав Перевезенцев

О смерти и воскресении трудно говорить. И трудность это состоит в том, что слова, которые мы произносим, вроде бы нам знакомы и понятны, но то, что они для нас значат сегодня, каким смыслом мы их наполняем, зачастую мало имеет общего с тем смыслом, который в них вкладывает Церковь, опираясь на Священное Писание. И потому нам так трудно вместить в себя Пасхальное благовестие.

 
Послепасхальное уныние: когда Христос Воскрес не для нас
Протоиерей Алексий Уминский

Желание радости, надежды, обновления – присуще человеку онтологически. Человек не может без этого жить. Для нас праздник Пасхи – это тот же Новый год, но только вполне осознанный, вполне воспринятый нами.

 
Мы всю жизнь молимся, но не меняемся
Профессор Алексей Ильич Осипов, краткие тезисы встречи 2 апреля в МФЮА

Как ни удивительно, вопрос вере и суеверии очень актуален для XXI века. Его даже можно разделить на несколько. Собственно о суевериях и о суевериях в вере. Причём очень часто суеверия весьма живучи даже среди людей, имеющих высшее образование и даже занимающихся наукой.

 
Там, где я хочу видеть икону, я ее вижу
Протодиакон Андрей Кураев в прямом эфире OnlineTV

Понимаете, что я хочу, то я и вижу. Вы видели интронизацию Патриарха, богослужебные одежды. Правила одежды священника, епископа, дьякона: они расшиты, как минимум, крестами...

 
«Если Иисус – Бог, пусть моя дочь окажется жива!». Заметки об индонезийском Православии.
Священник Георгий Максимов

Первое, что удивило по прилете в Джакарту, – насколько неразвит аэропорт. Не было привычных электронных табло, надо было подходить к служащему и спрашивать, на какую ленту выгружают багаж с такого-то рейса.

 
Нет ее, смерти. Есть жизнь здесь и там!
Протоиерей Павел Великанов, Анна Данилова

Протоиерей Павел Великанов, главный редактор портала Богослов.ру и настоятель храма св. Параскевы Пятницы в Сергиевом Посаде отвечает на сложные вопросы Анны Даниловой, редактора Правмира - о жизни, смерти, и смысле.

 
Что ждет от людей Спаситель, или СНОВА О ЧУДЕСАХ
Артемий Слезкин

Для начала опишем довольно типичную картину. В православный храм входит изысканно одетая женщина лет 30, подходит к свечной лавке и, едва сдерживая слезы, говорит свечнице: «Простите, у меня сын тяжело болен. Врачи ему помочь не могут. Кому нужно свечи поставить, чтобы сын выздоровел?»...

 
Мешает ли культура верить в бога?
Анна Голубицкая, Протоиерей Андрей Ткачёв

Бытует мнение, что вера и культура конфликтуют, культура является определённым препятствием на пути к Богу. Эта стереотипная идея распространилась столь широко, что нередко богословы вынуждены были выступать в «оправдание культуры».

 

Сегодня 9 мая (26 апреля) пятница
Святитель Василий Амасийский

Седмица 3-я по Пасхе. День постный.

Сщмч. Василия (Житие, икона), еп. Амасийского. Свт. Стефана (Житие, икона), еп. Великопермского. Прав. Глафиры (Житие) девы. Прп. Иоанникия (Житие) Девиченского (Серб.). Сщмч. Иоанна пресвитера и чад его мчч. Николая и Петра.

8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечерня с акафистом Пресвятой Богородице.
Завтра 10 мая (27 апреля) суббота
Ап. и сщмч. Симеона, сродника Господня (107).
8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. Молебен о Российских воинах.
16.30   Молебен о беременных.
16.45   Исповедь.
17.00   Всенощное бдение.
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(Дея. 8, 40-9, 19; Ин. 6, 48-54). Св. Павел вначале так ревностно защищал ветхозаветные порядки потому, что искренно был уверен, что на то, чтобы те порядки стояли неизменно, есть непреложная воля Божия. Не потому ревновал, что то была отеческая вера, но потому, что ревнуя службу Богу приносил. В этом был дух его жизни - Богу себя посвящать и все силы обращать на угодное Ему. Потому для обращения его или для того, чтобы заставить его не стоять так за ветхозаветие, а стать, напротив, на сторону новозаветия, достаточно было осязательно показать, что Бог не хочет уже ветхого завета, а хочет нового, все благоволение Свое от первого перенес ко второму. Это и совершило в нем явление ему Господа на пути. Тут ясно стало для него, что он не туда обращает свою ревность, куда следует, и что действуя так, не угождает Богу, а идет против воли Его. Это узрение положения дел, при помощи благодати Божией, тотчас изменило его стремления, и он воззвал: "Господи, что повелишь мне делать?" И с этого момента всю свою ревность обратил уже на то, что ему указано было, и всю жизнь не забывал этого события в жизни своей, но благодарно вспоминая его, возгревал тем ревность свою - не щадя сил, работать для Господа Спасителя своего. Так действуют и так следует действовать и всем, искренно обратившимся к Господу.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года