Духовная жизнь

Бояться потерять общение с Богом

Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Арндт)

29 января 2016 г. архиепископу Берлинско-Германскому и Великобританскому Марку (Арндту) – 75 лет

«Мытарь и фарисей» в электричке

Не так давно один из пользователей интернета (Михаил имя ему) выложил в одной из социальных сетей небольшой рассказ, претерпевший за короткое время множество «перепостов».

Проверка на смирение

Архимандрит Андрей (Конанос)

Некоторые люди приходят на исповедь и говорят: «Отче, я – большой эгоист, у меня много гордости, я хуже всех». Они говорят это и верят в то, что говорят. Но узнать, смиренен ли человек по-настоящему, можно только по его реакции на нападки и обиды от окружающих. Вот где видно истинное смирение!

Когда в человеке нет смирения, то даже его добрые дела никому не нужны

Архимандрит Андрей (Конанос)

Бога интересуют мотивы наших добрых дел. Он смотрит на то, почему мы совершаем тот или иной поступок, и со смирением ли мы его совершаем. Потому что в противном случае все это нам не принесет пользы. К сожалению.

Обретение покоя в руках Божиих

Митрополит Лимасольский Афанасий

Душа человека устроена так, что она постоянно нуждается в утешении. В монашеской среде мы часто спрашиваем друг друга: «Ну что, отец, ты обрел покой? Тебе здесь нравится?» Предположим, что в этом монастыре я обрел покой, здесь успокоилась душа моя, а в другом – нет. Даже если я не могу обрести покой на каком-нибудь месте, – это вовсе не значит, что вокруг меня невыносимая обстановка...

СЕКРЕТ СМИРЕНИЯ

Архимандрит Андрей (Конанос)

Смирение – это не грусть, не тоска. Некоторые именно так понимают смирение – что это какая-то депрессия, когда человек чувствует себя слабым, обиженным, больным интровертом. Это не так. Смирение – это пребывание в Истине, в правде. Оно означает, что человек знает, кто он, знает свое место в этом мире, сознает свою немощь и благодарит Бога за все те благодеяния, которые Он оказывает ему, несмотря на его слабости.

АСКЕТИЧЕСКАЯ СИМФОНИЯ

Священник Сергий Бегиян

Наступает Рождественский пост. И честно говоря, ждешь его уже с нетерпением. Почему-то сразу вспоминается: «даст вам Господь мясо, и будете есть, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным» (Чис 11: 18–20).

Об именах и Ангелах

Митрополит Антоний Сурожский

Есть место в книге Откровения, где тайнозритель Иоанн повествует нам, что когда придет время, и мы все будем в Царстве Божием, то каждый получит таинственное имя, которое знает только Бог, дающий его, и познает тот, кто его получает.

Знать, за кем идешь

Владимир Легойда

Как жить по Евангелию? Вот вопрос, на который можно ответить только жизнью. Причем своей. Причем до конца. Размышлениями и теориями не выработать универсального способа, который был бы применим всегда и для всех.

Молитва о врагах

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Протоиерей Вячеслав Перевезенцев: О ПРИХОДЕ VS ПАРЛАМЕНТЕ, ПРИХОДСКИХ РАЗМОЛВКАХ И ЛЮБИМЧИКАХ НАСТОЯТЕЛЯ

Александра Кузьмичева

Травмы советского коллективизма влияют на само понимание, переживание общинности. Социум постепенно удаляется все дальше от общинного устройства – нет ни крестьянских общин, ни ремесленных цехов, ни совместного проживания, человек становится все более самостоятельной, отдельной единицей.

«…да в ней намек»

Иеромонах Макарий (Маркиш)

... Действительно, кому и зачем нужны намеки? И почему ложь должна быть уроком? Надо излагать суть дела ... в прямых, простых и правдивых словах, безо всяких намеков. Не правда ли?

Даже если ты прав

Старец Паисий Святогорец

Самооправдание не имеет ничего общего с духовной жизнью. Необходимо понять, что, оправдывая себя, я нахожусь в состоянии ложном. Я прерываю связь с Богом и лишаю себя Божественной благодати.

Почему мы проходим мимо?

Елена Тимакова

Человек, не играющий в христианство, а реально живущий по Евангелию, никогда не замешкается там, где другие будут стоять с озабоченными лицами, не зная, чем помочь.

О молитве

Протоиерей Андрей Ткачёв

Вот какие слова я услышал однажды и вспомнил совсем недавно. «Кто молится только тогда, когда молится, тот никогда не молится». Это не дзен и не «словесный туман» под мудрость. Это – чистая правда.

Рисковать – так с богом

Протоиерей Павел Великанов

Вера без риска невозможна. Там, где все просчитано, измерено, взвешено, вере уже места нет. Вера исключает «гарантированный» результат – но в то же время именно риски веры создают в жизни то самое полезное, продуктивное напряжение, которое в итоге придает всей жизни принципиально новое качество.

Как научиться любви

Епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон

Любовь с большой буквы – это Сам Бог (1 Ин.4:16), Святая Троица, Отец, Сын и Святой Дух. Мы будем говорить и о любви с маленькой буквы. О любви человеческой. Не только о том, что Бог в Самом Себе есть Любовь и не только о Любви Бога к нам. Мы будем говорить и о любви человека к человеку.

Почувствовать Бога

Священник Дмитрий Фетисов

Среди тех интересных и, несомненно, важных внутриправославных дискуссий, в которых мне доводилось участвовать самому или наблюдать со стороны, меня в последнее время очень «напрягает» аргумент, который всё чаще можно услышать от одной из спорящих сторон.

Вернуть человеку Библию

Протоиерей Андрей Ткачев

Все Писание – боговдохновенно и существует для обличения, назидания, вразумления, наставления в праведности. Человека обязательно нужно вернуть книге, а книгу – человеку. Нужно, чтобы они встретились. Под книгой я имею в виду главным образом Библию.

Православие – это религия Преображения

Протодиакон Андрей Кураев

Религией Преображения нередко называют само православие. Христианство несогласно видеть в мире тюрьму, из которой душе надо совершить побег (быт самой тюрьмы при этом предоставив тлену и безмыслию).

В чем причина стрессов и страхов?

Архимандрит Андрей (Конанос)

На каждого из нас у Бога есть план – и прекрасный план. Поверь в это, доверься Ему, и ты сам это увидишь. Господь заберет у тебя весь твой страх, всю твою тревогу. Исчезнет беспокойство, этот холод в животе, который бывает у школьника, идущего в школу, не выучив урок.

Неужели в раю не надоест любить – целую вечность?

Митрополит Афанасий Лимассольский

Если мы относимся к своей греховной ране со смирением и покаянием, она исцеляется и сама превращается в источник смирения, покаяния, искреннего сокрушения и тем самым – благодати...

Сегодня 10 мая (27 апреля) суббота

Седмица 3-я по Пасхе.

Ап. и сщмч. Симеона (Житие, икона), сродника Господня. Прав. Евлогия (Житие) странноприимца. Прп. Стефана (Житие, икона), игумена Печерского, еп. Владимиро-Волынского. Сщмчч. Павла и Иоанна пресвитеров, мчч. Петра, Николая, Авксентия, Сергия и мц. Анастасии. Прмц. Марии. Сщмч. Иоанна пресвитера. Прославление сщмч. Илариона (Житие, икона), архиепископа Верейского.

8.30	Часы 3-й, 6-й. Литургия. Панихида. Молебен о Российских воинах.
16.30	Молебен о беременных.
16.45	Исповедь.
17.00	Всенощное бдение.

Завтра 11 мая (28 апреля) воскресенье
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленом. Апп. от 70-ти Иасона и Сосипатра, Керкиры девы и иных, с ними пострадавших(I). Мчч. Дады, Максима и Квинтилиана (286)Прав. Тавифы (I). Мч. Авраамия Болгарского (1230).

6.30	Часы 3-й, 6-й. Литургия. Заупокойная лития.
9.00	Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен. Крестный ход.
16.45	Исповедь.
17.00	Вечерня с акафистом Воскресению Христову.

Все расписание богослужений

Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(Дея. 9, 19-31; Ин. 15, 17-16, 2). Когда св. Павел стал проповедывать в Дамаске, все дивились, говоря: "не тот ли это самый, который гнал призывающих имя сие?" И всегда так бывает, что те, среди которых кто либо обращается от неверия к вере, или от греха к добродетели, дивятся, что сделалось с этим обращенным? Все шло у него по нашему, а тут вдруг все стало иначе: и речь, и взор, и поступь, и мысли не те, и начинания иные, и места посещения другие. Тут то же бывает, как если бы шел кто на запад и вдруг повернул на восток. Обе эти жизни противоположны и одна другую исключают. Кто захотел бы совместить их, или составить цельную жизнь частью из того, частью из другого, тот потратит и время и труды, а успеха никакого не будет. Какое общение! Только не понимающие дела могут говорить: "зачем так круто"!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года