Публикации

Комментарий на всенощное бдение. Часть вторая.
Игумен Силуан (Туманов)

С древних времён люди молились по ночам (см. Пс. 62, 7; 87, 2; 91, 3; 118, 55, 62, 148; 133, 1; Пророка Неемии 1, 6), но это было выражением личного благочестия. Лишь с приходом христианства ночные бдения стали широко распространенной формой общественного богослужения.

 
Комментарий на всенощное бдение. Часть первая.
Игумен Силуан (Туманов)

Единственный смысл православного храма быть местом молитвы православных христиан. И даже более того, определенной, особой молитвы – благодарственной. Конечно, в храме и просят, и каются, и прославляют Бога. Но главное именно благодарность, благодарение.

 
Проверка на смирение
Архимандрит Андрей (Конанос)

Некоторые люди приходят на исповедь и говорят: «Отче, я – большой эгоист, у меня много гордости, я хуже всех». Они говорят это и верят в то, что говорят. Но узнать, смиренен ли человек по-настоящему, можно только по его реакции на нападки и обиды от окружающих. Вот где видно истинное смирение!

 
Святитель Феофан тоже писал о прокрастинации
Диакон Павел Сержантов

Прокрастинация – это когда человек постоянно откладывает на завтра, то, что нужно сделать сегодня. Правда, знакомая проблема? Отложенные на завтра дела накапливаются, с ними становится трудно и даже невозможно разобраться.

 
Основы православной культуры. ДЕЯНИЕ 18 Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.
Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.

До сего времени Закон Божий изучался в России не только в семье, но был предметом обязательного, для православных, изучения в школе, как государственной, так и частной. Собор полагает, что так должно остаться и впредь, ибо такова воля народная.

 
О причащении младенцев
Алексей Ильич Осипов

Видеоматериал с официального сайта Алексея Ильича Осипова www.alexey-osipov.ru.

 
Неправильно, когда дети причащаются без родителей.
Протоиерей Алексий Уминский

Это становится не хорошей традицией – просто приносить детей к причастию. Что при этом с ребенком происходит? Как он это осмысливает для себя эмоционально, ведь по-другому ребенок понимать это не может?

 
Люди грешат, болеют, умирают. А где же тогда Христос?
Алексей Ильич Осипов, профессор МДА

Многие задаются иногда простым вопросом о том, в чем же значение праздника Рождества Христова. Родился Христос. А что Он по большому счету принес в наш мир? Что Он дал? Конечно же, у истинно верующих такого вопроса не возникает. Но люди разные, и подобные вопросы у них есть.

 
Когда в человеке нет смирения, то даже его добрые дела никому не нужны
Архимандрит Андрей (Конанос)

Бога интересуют мотивы наших добрых дел. Он смотрит на то, почему мы совершаем тот или иной поступок, и со смирением ли мы его совершаем. Потому что в противном случае все это нам не принесет пользы. К сожалению.

 
Рождественский сочельник и Рождество Христово
Протоиерей Александр Ильяшенко

6 января – Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, – последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В этот день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением.

 
Ребенок дерзит
Протоиерей Дмитрий Смирнов

Воспитатель никогда не должен кричать и возмущаться. Надо оценить сначала состояние ребенка: способен ли он сейчас что-то воспринимать...

 
Революция в уме
Протоиерей Андрей Ткачев

Мужчину Бог создал первым, жену – второй. Истина прописная, но важно приучить себя делать практические выводы из прописных истин. Иначе истина рискует стать голой теорией, никак не влияющей на жизнь.

 
Гордость: чрезмерность явления или преувеличенный блеск
"Толковый словарь" с Юрием Пущаевым

Гордость, самый главный порок и начало всякого греха (святые отцы называли ее «первой по началу и времени» среди всех страстей), особенно нападает на тех, кто наделен какими-то достоинствами и хорошими чертами, и вряд ли перед ней может что-то устоять, кроме смирения. Действительно, она может испортить что угодно и кого угодно, любое самое замечательное качество и любого самого замечательного человека.

 
Почему апостол Андрей – Первозванный?
Протоиерей Игорь Прекуп

Мы привычно называем апостола Андрея «Первозванным». А почему так? Школьный ответ "потому что Христос призвал его раньше других" при ближайшем рассмотрении оказывается несостоятельным. Но тогда... почему так?..

 
Что ждет от людей Спаситель, или СНОВА О ЧУДЕСАХ
Артемий Слезкин

Для начала опишем довольно типичную картину. В православный храм входит изысканно одетая женщина лет 30, подходит к свечной лавке и, едва сдерживая слезы, говорит свечнице: «Простите, у меня сын тяжело болен. Врачи ему помочь не могут. Кому нужно свечи поставить, чтобы сын выздоровел?»...

 
Наказание – это вразумление
Протоиерей Валериан Кречетов

Самое главное – это истинная вера. Такая, о которой, прежде всего, сказано: закон Твой, свет стезей моих (ср.: Пс. 118, 105). Пути наши, наши стопы, как сказано, от Бога исправляются (ср.: Пс. 36, 23). То есть Господь каждому человеку дает дарования, таланты, и человек должен исполнять волю Божию.

 
Почему Бог не уничтожит зло?
Протоиерей Алексий Уминский

Зло могло быть побеждено еще в раю. Сатана, творение, наделенное свободной волей, мог быть побежден только свободным творением, и эту победу должен был одержать Адам – победить зло в раю, как человек, и тем осуществить свое Богочеловечество. Но он этого не сделал.

 
Обретение покоя в руках Божиих
Митрополит Лимасольский Афанасий

Душа человека устроена так, что она постоянно нуждается в утешении. В монашеской среде мы часто спрашиваем друг друга: «Ну что, отец, ты обрел покой? Тебе здесь нравится?» Предположим, что в этом монастыре я обрел покой, здесь успокоилась душа моя, а в другом – нет. Даже если я не могу обрести покой на каком-нибудь месте, – это вовсе не значит, что вокруг меня невыносимая обстановка...

 
Как нельзя наказывать ребенка?
Марина Филоник, психолог, психотерапевт, научный сотрудник и преподаватель Федерального института развития образования

Насилие порождает насилие. Как правило, бьют детей те, кого били в детстве. Прежде всего, потому что это привычная и понятная форма детско-родительских отношений – усвоенный семейный сценарий переносится на новую семью. Некоторые даже считают, что это хорошо: «меня били, и это было справедливо и полезно, и я тоже буду так воспитывать детей, чтобы они выросли настоящими людьми (как я)».

 
СЕКРЕТ СМИРЕНИЯ
Архимандрит Андрей (Конанос)

Смирение – это не грусть, не тоска. Некоторые именно так понимают смирение – что это какая-то депрессия, когда человек чувствует себя слабым, обиженным, больным интровертом. Это не так. Смирение – это пребывание в Истине, в правде. Оно означает, что человек знает, кто он, знает свое место в этом мире, сознает свою немощь и благодарит Бога за все те благодеяния, которые Он оказывает ему, несмотря на его слабости.

 
МОЖНО ЛИ ВОСПИТАТЬ РЕБЕНКА БЕЗ РЕМНЯ?
Педагог – психолог Людмила Петрановская.

Если мы воспитываем ребенка с помощью наград и наказаний, мы оказываем ему медвежью услугу, вводим в заблуждение относительно устройства мира. После 18 никто не будет его заботливо наказывать и наставлять на путь истинный (собственно, даже исконное значение слова «наказывать» – давать указание, как правильно поступать).

 
ЦЕЛИ ХРИСТИАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ
pravmir.ru

Первое, основное, весьма насущное и нелегкое задание, стоящее перед христианским воспитателем, – пробудить в ребенке ощущение реальности Бога. Другими словами, важно помочь ребенку узнать Бога, а не только узнать о Боге. Именно это ощущение реальности Бога почти совершенно отсутствует в современном обществе.

 
ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ
Священник Сергий Круглов

После службы в храме ко мне подошла молодая женщина и, заметно волнуясь, сказала: – Батюшка, мы с мужем недавно переехали сюда из Америки, он у меня американец… Мы с ним много лет празднуем День благодарения. Скажите, можно ли нам праздновать его и здесь, в Москве, не грех ли это?

 
АСКЕТИЧЕСКАЯ СИМФОНИЯ
Священник Сергий Бегиян

Наступает Рождественский пост. И честно говоря, ждешь его уже с нетерпением. Почему-то сразу вспоминается: «даст вам Господь мясо, и будете есть, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным» (Чис 11: 18–20).

 
«Я ПОКАЗЫВАЮ РЕБЁНКУ БУКВЫ, А ОН УПОЛЗАЕТ» – ЕЩЁ РАЗ О РАННЕМ РАЗВИТИИ
Ирина Лукьянова, педагог, писатель и публицист

Важно помнить, что у любого ребенка есть определенные периоды возрастного развития и у каждого такого периода – свои задачи, которые маленький человек в этот момент должен выполнить. Любые предлагаемые взрослыми задания должны согласовываться с задачами его ближайшего развития, помогать справиться с тем, что ему сейчас положено по возрасту.

 

Сегодня 20 мая (7 мая) понедельник
Жировицкая икона Божией Матери

Седмица 3-я по Пасхе.

Воспоминание (праздник) явления на небе Креста Господня в Иерусалиме. Мч. Акакия (Житие, икона) сотника. Прпп. Иоанна (Житие, икона) Зедазнийского и учеников его: Авива (Житие, икона), еп. Некресского, Антония (житие, икона) Марткопского, Давида (Житие, икона) Гареджийского, Зенона (Житие) Икалтского, Фаддея (Житие) Степанцминдского, Исе (Житие, икона), еп. Цилканского, Иосифа (Житие), еп. Алавердского, Исидора Самтавийского, Михаила (Житие) Улумбийского, Пирра (Житие) Бретского, Стефана (Житие) Хирского, Шио (Житие, икона) Мгвимского (Груз.) Прп. Нила (Житие, икона) Сорского. Обретение мощей Нила (Житие, икона) Мироточивого, Афонского. Собор преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря. Любечской (икона, икона) и Жировицкой (икона, икона) икон Божией Матери.

8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Всенощное бдение.
Завтра 21 мая (8 мая) вторник
Апостола и евангелиста Иоанна Богослова (98-117). Прп. Арсения Великого (449-450).
8.30   Часы 3-й, 6-й. Литургия. Молебен о Российских воинах. Лития.
16.45   Исповедь.
17.00   Вечернее богослужение (полиелей).
Все расписание богослужений


Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит - то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.
Клайв Стейплз Льюис

(Дея. 6, 8-7, 5, 47-60; Ин. 4, 46-54). Св. Стефан говорит: "Всевышний не в рукотворенных храмах живет. . . Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?". Только нерукотворенный храм сердца боговместим, как сказал Господь: "кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим" (Ин. 14, 23). Как это совершается - непостижимо для нас; но оно так есть, ибо очевидно бывает, что тогда "Бог производит в нас и хотение, и действие по Своему благоволению" (Фил. 2, 13). Не рассуждай и только отдай Господу сердце твое, а Он Сам устроит из него храм Себе, но отдай нераздельно. Если будут части неотданные, то из него нельзя будет устроить цельного храма, ибо одно будет гнило, другое разбито - и выйдет, если только выйдет, храм с дырами, или без крыши, или без дверей. А в таком жить нельзя; Господа в нем и не будет. Только казаться будет, что это храм, а на самом деле какое-то нагромождение.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года